La Dissertation De L Gendes De France

Youngtimers en flexion flx Très belle leçon de machine de gomme

Après un si petit temps après cet événement c'est tout que tu comprends en ce qui concerne lui, — il a dit, en souriant mollement. — mais à mesure que tu continueras l'enseignement, plusieurs sera plus profond et il est plus clair pour toi comme le résultat de cela. Le monde dans toi deviendra plus profond. Relis cette conversation sur Chak'yamouni Boudde : tu ne connaissais pas que tu pouvais faire cela, et tu connais que cela part non sur ton intelligence, et je ne te disais pas cela; qui t'a dit cela ?

L'affaire non pour être assez embellis ou assez de mauvais. Tu recevrais cela immédiatement, mais puisque toi — et la femme, il veut être est absolu-assuré que personne ne l'accusera de ce qu'il faisait quelque chose, quoi il ne faisait pas en réalité. Il craint de réaliser la Transmission pour que ne disent pas qu'il a fait cela trop tôt. C'est clair, si prendre en considération les difficultés, à qui il s'est heurté déjà parce que t'a accepté ici.

Il n'y a pas de doctrine définitive ou le dogme, parce qu'il n'y avoir pas être vérités absolues, il n'y avoir pas être même Bouddy absolu à la face de l'inconstance. La doctrine bouddhiste est orientée vers les réalités humaines. Son but — l'élimination du sentiment de l'inassouvissement et le caractère inadéquat, engendré par la conscience limitée, égoïste. Au début de ce chapitre on citait les mots de Bouddy, qui conseillait aux disciples d'éviter le support sur la réputation ou l'art verbal des professeurs, et s'appuyer sur le jugement personnel et l'expérience. Le critère final à est une expérience. Si la doctrine et la discipline aspirent à faire les gens par les essentiels plus mûrs, plus responsables et plus complets humains, est un bon bouddhisme.

Le professeur s'occupe avant tout de l'enseignement personnel, et ceux qui trouvent dans lui les qualités définies spécifiques, peuvent le suivre. Le professeur ne tâche pas d'être bon pour les autres et ne pas se soucier de, s'il y aura des élèves, qui voudront le suivre. Par l'exemple, une grande patience, l'amour et la tolérance le bon professeur inspire les autres, de sorte que les élèves font tous les efforts dans l'enseignement. Le professeur, qui tâche d'apprendre trop les autres, crée inévitablement dans les élèves le sentiment de la faute pour ce qu'ils ne vivent pas conformément à de divers établissements extérieurs. Le professeur lui-même peut être le modèle, à qui l'élève peut librement se comparer dans la position dans l'enseignement.

Il est plus facile de commencer par l'heure du travail manuel simple — l'activité Intellectuelle est plus difficile que le lavage de la vaisselle, la cuistance etc., et la conversation — est encore plus difficile. En répandant une telle pratique à la grande partie de l'activité du jour vous sentirez, où vous êtes plus vulnérables. Dressez la liste de telles situations et regardez, sur quoi cette liste vous dit.

Est-ce que ne suppose pas que l'élève a éprouvé grand (, avant que cela puisse avoir lieu. Tout que s'est passé avec moi en octobre, — seulement la compréhension de ce que je ne peux pas de rien de l'autre, excepté comme apprendre chaque jour ma vie, et que je suis l'élève pire parmi tout.

Cette incompréhension répandue. À vrai dire, que ce certificat par le maître que quelqu'un, comme il connaît, a compris la nature personnelle, mais qu'il est donné, quand le maître est assuré que l'élève est tellement occupé par l'enseignement que croit qu'il commence chaque minute sa vie, et non pense qu'il est déjà fini. Autrement dit, non alors, quand l'élève croit qu'il est déjà clarifié et plus d'il n'a rien à faire. Quand il pense sur allant, et non de l'arrivant.

Déjà il disait, j'ai compris entièrement qu'il a en vue. Aucune partie de moi ne peut pas être rejetée. Aucune émotion, aucun sentiment, aucune idée, aucun mot n'est pas un tel pour qu'il ne parte pas sur Ouma Bouddy. Je lui ai dit cela, et il continuait :

La méditation peut être examinée avant tout comme le moyen de la création du repos et la sensation, non-entraînement aux idées et les émotions. Si vous avez commencé à vous pénétrer de cet état pendant le siège tranquille, vous pouvez commencer à répandre cet état et pendant l'activité extérieure.

D'habitude nous croyons que les objets autour de nous sont éternels nous, nous-mêmes, aussi. Essayez agir, comme si vous faites tout pour la dernière fois, comme si demain vous partez quelque part très loin, de sorte que tout suis des gens, qui vous rencontrez, le coucher du soleil, que voyez — pour la dernière fois. Sinon : vivez aujourd'hui, comme si demain vous mourrez, en comprenant que vous faites tout pour la dernière fois.